{"id":3723,"date":"2012-08-30T11:46:05","date_gmt":"2012-08-30T09:46:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tonigiro.net\/?p=3723"},"modified":"2012-10-10T22:40:56","modified_gmt":"2012-10-10T20:40:56","slug":"mafecta-la-forma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/mafecta-la-forma\/","title":{"rendered":"Me afecta la forma"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"exposici\u00f3 de Toni Gir\u00f3\" href=\"http:\/\/www.tonigiro.net\/category\/projectes\/blister-suite\/\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"65 ermita web\" src=\"http:\/\/www.tonigiro.net\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/65-ermita-web.jpg\" alt=\"\" width=\"686\" height=\"515\" \/><\/a><\/p>\n<p>Vista general de la exposici\u00f3n \u00abMe afecta la forma\u00bb. Toni Gir\u00f3. La Pobla de C\u00e9rvoles (Lleida). Verano 2012.<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n<p>Hay vida <strong>fuera del cubo blanco<\/strong>. Una vida rica en di\u00e1logos, reverberaciones y organismos atemporales que afectan lo que uno considera ya hecho y dado en su propio trabajo. Esta es mi experiencia a ra\u00edz de la exposici\u00f3n realizada este verano en esta capilla de piedra de <strong>la Pobla de C\u00e9rvoles<\/strong>.<\/p>\n<p>La presencia de una copia del retablo g\u00f3tico de San Miquel, atribuido a la escuela de <strong>Bernat Martorell<\/strong> y alojado durante siglos en la capilla, m\u00e1s all\u00e1 de generar una serie de relaciones m\u00e1s o menos buscadas, me ha comportado la posibilidad de poner de relieve las articulaciones y finalidades que pretenden sostener la pr\u00e1ctica art\u00edstica en diferentes \u00e9pocas. De los valores moralizantes, organizadores del entramado social y justificadores de la intermediaci\u00f3n pol\u00edtica y religiosa de los poderes de la edad media a la autonom\u00eda del sujeto art\u00edstico contempor\u00e1neo que pretende desarrollar una cr\u00edtica del entorno globalizado en un contexto local y alejado de los debates art\u00edsticos.<\/p>\n<p>La imponente presencia del retablo me ha permitido contemplar su narrativa iconogr\u00e1fica de cerca y rememorar sus vicisitudes en el contexto de la guerra de las im\u00e1genes y la<strong> iconoclastia<\/strong>. Las escenas de violencia representadas en las diferentes predelas tuvieron su contrapartida en la vida real cuando, en torno al 18 de julio de 1936, un grupo de anarquistas entr\u00f3 en la catedral de Tarragona, donde estaba depositado el retablo desde su restauraci\u00f3n, para protagonizar una quema purificadora de los objetos que consideraban ritual\u00edsticos y justificadores de los estamentos sociales a derribar. La intercesi\u00f3n de Josep Alom\u00e0, dirigente anarquista, concejal de cultura del Ayuntamiento de Tarragona y fundador de la Escola Nova Unificada, les hizo desistir de estas intenciones cuando, en virtud de sus conocimientos, les di\u00f3 una clase de historia del arte que convenci\u00f3 a los exaltados de la necesidad de conservar el patrimonio cultural m\u00e1s all\u00e1 del significado final de sus im\u00e1genes.<\/p>\n<p>Probablemente, <a title=\"Homenatge a Josep Alom\u00e0\" href=\"http:\/\/josepaloma.blogspot.com.es\/\" target=\"_blank\"><strong>Josep Alom\u00e0<\/strong><\/a> conoc\u00eda bien la iconograf\u00eda heroica del arte occidental y el c\u00e1non dual\u00edstico reiterado que confronta moralmente el bien y el mal en nuestra cultura. El <strong>San Miquel<\/strong> ataviado de capit\u00e1n de la legi\u00f3n romana y venciendo al drag\u00f3n no es muy lejano del H\u00e9rcules heroico venciendo al le\u00f3n de Nemea, uno de los anagramas cl\u00e1sicos de la<strong> CNT<\/strong>. En esta historia, el mismo Josep Alom\u00e0 reinterpreta el papel de h\u00e9roe salvando el retablo de San Miguel que hoy se conserva en la Catedral de Tarragona.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vista general de la exposici\u00f3n \u00abMe afecta la forma\u00bb. Toni Gir\u00f3. La Pobla de C\u00e9rvoles (Lleida). Verano 2012. &#8212; Hay vida fuera del cubo blanco. 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