{"id":3971,"date":"2012-11-02T21:08:41","date_gmt":"2012-11-02T20:08:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tonigiro.net\/?p=3971"},"modified":"2012-11-07T21:13:21","modified_gmt":"2012-11-07T20:13:21","slug":"seisakhtheia-lliurar-els-deutes-alliberar-la-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/seisakhtheia-lliurar-els-deutes-alliberar-la-democracia\/","title":{"rendered":"Seis\u00e1khtheia: librar las deudas, liberar la democracia"},"content":{"rendered":"

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Kidnap message. Toni Gir\u00f3<\/p>\n

via: http:\/\/stupidcity.net\/2012\/10\/11\/seisakhtheia-librar-las-deudas-liberar-la-democracia\/<\/a><\/p>\n

Podemos decir que la historia de la democracia empieza en Grecia, concretamente en el a\u00f1o 594 a.C. En esta fecha ocurre un hecho muy significativo: el legislador ateniense Sol\u00f3n realiza un conjunto de reformas legales que implican la derogaci\u00f3n de la figura jur\u00eddica de la esclavitud por deudas<\/em><\/strong>. Hasta el momento cualquier ciudadano incapaz de pagar a sus acreedores se convert\u00eda autom\u00e1ticamente en esclavo de estos [hektemoroi], y no era liberado [seis\u00e1khtheia] hasta que no consegu\u00eda devolver la totalidad de la deuda. La reforma de Sol\u00f3n es un hecho tan importante que el fin de la esclavitud por deudas se considera como el momento de verdadero nacimiento de la democracia<\/strong>. Arist\u00f3teles lo recoge en la Constituci\u00f3n de Atenas<\/p>\n

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\u00abcolocado, pues, Sol\u00f3n al frente de los negocios, libert\u00f3 al pueblo para el presente y para el futuro, con la prohibici\u00f3n de los pr\u00e9stamos sobre la persona, y puso leyes e hizo una cancelaci\u00f3n de las deudas privadas y p\u00fablicas, que llaman \u2018descarga\u2019, pues fue como si se hubieran quitado de encima un peso \u00ab<\/em> [Constituci\u00f3n de Atenas 6, 1-2]<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

La deuda<\/em>, por lo tanto, ha sido siempre incompatible con la democracia<\/em>,<\/strong> en tanto que esta \u00faltima se afirma sobre una comunidad de personas libres e iguales. Si revisamos la palabra deuda en distintos idiomas nos encontramos con, al menos, un par de sorpresas curiosas. En alem\u00e1n deuda y culpa se dicen de la misma forma [Schuld]. En Ingl\u00e9s saldar una deuda y poner en libertad<\/em> -de la prisi\u00f3n- tambi\u00e9n se dicen con el mismo verbo [discharge]. Incluso algunos reg\u00edmenes tir\u00e1nicos han pedido a los acreedores la condonaci\u00f3n de las deudas de sus ciudadanos porque sab\u00edan que, sin un m\u00ednimo de libertad, estos no estar\u00edan disponibles para hacer la guerra. Es ejemplar el caso Bakenrenef, fara\u00f3n de la XXIV dinast\u00eda de Egipto, que aboli\u00f3 la esclavitud por deudas<\/em> cuando recibi\u00f3 la amenaza militar de Etiop\u00eda. La misma Biblia habla de acabar con la esclavitud por deudas<\/em> una vez hayan pasado siete a\u00f1os desde el momento que se cedi\u00f3 el pr\u00e9stamo [Deuteronomio, 15, 1-19], y pide al acreedor que exima de culpa [Schuld] al deudor, que lo deje en libertad [discharge] con provisiones suficientes para que \u00e9ste pueda sobrevivir despu\u00e9s de siete a\u00f1os de miseria. El texto b\u00edblico a\u00f1ade textualmente \u00abno te preocupes por dejarlo libre: en seis a\u00f1os de trabajo te habr\u00e1 hecho ganar el doble de lo que habr\u00edas ganado con un jornalero<\/em>\u00bb [Deuteronomio, 15, 18]. As\u00ed de expl\u00edcitamente cruel es la relaci\u00f3n entre acreedores y deudores. Es larga la historia antropol\u00f3gica, econ\u00f3mica y social de la deuda, pero lo que pone de relieve es una turbulenta relaci\u00f3n de \u00e9sta con la democracia.<\/p>\n

En el presente lo que est\u00e1 sucediendo en Europa es un retorno de la vieja esclavitud por deudas. Las constituciones materiales han quedado vaciadas por completo y el funcionamiento democr\u00e1tico ha pasado a ser un simple procedimiento t\u00e9cnico<\/strong>. El poder de decisi\u00f3n ha sido tomado por los acreedores, y nuestra posici\u00f3n como deudores es la de esclavos de facto<\/em>. El saqueo financiero que se est\u00e1 produciendo en Europa -de momento s\u00f3lo en los llamados PIIGS o GIPSI- no es m\u00e1s que otra escena de la implantaci\u00f3n de los cl\u00e1sicos Planes de Ajuste Estructural que el FMI ha aplicado en Latinoam\u00e9rica, \u00c1frica y el Sudeste Asi\u00e1tico durante los a\u00f1os 70 y 80, que ahora recaen sobre el continente europeo. Dichos planes consisten en imponer un conjunto de reformas estructurales bien conocidas y siempre id\u00e9nticas: subida del IVA, reforma del mercado laboral y del sistema de pensiones, subida de la edad de jubilaci\u00f3n, recortes en servicios sociales, rebaja salarial, subidas tarifarias, privatizaciones, etc. reformas que tienen unas duras consecuencias para la poblaci\u00f3n del pa\u00eds y que sirven para pagar a los acreedores. Estas reformas empeoran la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y hacen subir el inter\u00e9s de la deuda, que necesita ser refinanciada bajo la condici\u00f3n de m\u00e1s ajustes. Se trata del ciclo sin fin<\/em> del saqueo financiero<\/strong>.<\/p>\n

El objetivo de estas medidas \u2013que en el caso europeo est\u00e1n siendo llevadas a cabo principalmente por la llamada Troika, formada por el FMI, la Comisi\u00f3n Europea y el BCE- es asegurar los intereses de los acreedores alargando el m\u00e1ximo de tiempo posible la agon\u00eda de los deudores. Grecia es\u00a0el paradigma de este proceso desde 2008, momento en el que se empezaron a aplicar las pol\u00edticas de austeridad. Las medidas de austeridad est\u00e1n llevando el pa\u00eds a una situaci\u00f3n l\u00edmite social, econ\u00f3mica y pol\u00edticamente. Algunos apuntan que el problema no es econ\u00f3mico sino pol\u00edtico, esto es, c\u00f3mo restablecer el gobierno del pueblo [d\u00e9moskr\u00e1tos] y acabar con el gobierno de los acreedores. La democracia naci\u00f3 y muri\u00f3 en Grecia. La democracia naci\u00f3 y muri\u00f3 en contraposici\u00f3n a la deuda. Se necesita una nueva Constituci\u00f3n que como la de Sol\u00f3n elimine la esclavitud por deudas y pueda liberar a los ciudadanos de los acreedores<\/em> [seis\u00e1khtheia] para restablecer una nueva democracia en Grecia y en todo el continente europeo.<\/strong><\/p>\n

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Kidnap message. Toni Gir\u00f3 via: http:\/\/stupidcity.net\/2012\/10\/11\/seisakhtheia-librar-las-deudas-liberar-la-democracia\/ Podemos decir que la historia de la democracia empieza en Grecia, concretamente en el a\u00f1o 594 a.C. En esta fecha ocurre un hecho muy significativo: el legislador ateniense Sol\u00f3n realiza un conjunto de reformas … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[141,140,142],"class_list":["post-3971","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alter","tag-democracia","tag-deute","tag-esclavatge-per-deutes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3971","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3971"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3971\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4025,"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3971\/revisions\/4025"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3971"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3971"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tonigiro.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3971"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}